تنبيه علمي: هذه ترجمات وشروح تعليمية أولية، لم تُطابق جميع متونها مع النسخ العربية المحققة ولم تُعتمد علمياً. لا يُعرض الحديث 3909 هنا لأن مصدره المستخرج ناقص.
حديث 3907
Sahih al-Bukhari 3279 · Sahih Muslim 2905
Bahasa Indonesia
Dari Abdullah bin Umar r.a., ia berkata: Aku melihat Rasulullah ﷺ menunjuk ke arah timur dan bersabda, 'Ketahuilah, fitnah akan muncul dari sana. Fitnah akan muncul dari arah terbitnya tanduk setan.'
Bahasa Melayu
Daripada Abdullah bin Umar r.a., beliau berkata: Aku melihat Rasulullah ﷺ menunjuk ke arah timur lalu bersabda, 'Ketahuilah, fitnah akan muncul dari sana. Fitnah akan muncul dari arah terbitnya tanduk syaitan.'
شرح مبسط
حذّر النبي ﷺ من الفتن، وعلّمنا أن نطلب السلامة منها وأن نتمسك بالحق والعدل.
أسئلة للمراجعة
إلى أي جهة أشار النبي ﷺ في الحديث؟ — الشرق
ما السلوك الصحيح عند الحديث عن الفتن؟ — التمسك بالحق وتجنب الظلم
حديث 3908
Sahih al-Bukhari 3346 · Sahih Muslim 2880
Bahasa Indonesia
Dari Zainab binti Jahsy r.a., bahwa Nabi ﷺ datang kepadanya dalam keadaan terkejut dan bersabda, 'Tidak ada tuhan yang berhak disembah selain Allah. Celakalah orang-orang Arab karena keburukan yang telah dekat. Hari ini telah terbuka penghalang Ya'juj dan Ma'juj sebesar ini.' Beliau membuat lingkaran dengan ibu jari dan jari telunjuknya. Zainab bertanya, 'Wahai Rasulullah, apakah kami akan binasa padahal di antara kami ada orang-orang saleh?' Beliau menjawab, 'Ya, apabila keburukan telah banyak.'
Bahasa Melayu
Daripada Zainab binti Jahsy r.a., bahawa Nabi ﷺ datang kepadanya dalam keadaan terkejut lalu bersabda, 'Tiada tuhan yang berhak disembah melainkan Allah. Celakalah orang Arab kerana keburukan yang semakin hampir. Pada hari ini penghalang Ya'juj dan Ma'juj telah terbuka sebesar ini.' Baginda membuat bulatan dengan ibu jari dan jari telunjuknya. Zainab bertanya, 'Wahai Rasulullah, adakah kami akan binasa sedangkan dalam kalangan kami ada orang yang soleh?' Baginda menjawab, 'Ya, apabila keburukan telah banyak.'
شرح مبسط
يبين الحديث خطورة انتشار الشر في المجتمع، وأهمية الإصلاح والأمر بالمعروف بالرفق والحكمة.
أسئلة للمراجعة
من الصحابية التي روت هذا الحديث؟ — زينب بنت جحش رضي الله عنها
متى تشتد خطورة الشر على المجتمع؟ — إذا كثر الخبث
حديث 3910
Sahih al-Bukhari 19
Bahasa Indonesia
Dari Abu Sa'id al-Khudri r.a., Rasulullah ﷺ bersabda, 'Hampir tiba suatu masa ketika harta terbaik seorang Muslim adalah kambing-kambing yang digembalakannya di puncak gunung dan tempat turunnya hujan. Ia membawa agamanya menjauh dari berbagai fitnah.'
Bahasa Melayu
Daripada Abu Sa'id al-Khudri r.a., Rasulullah ﷺ bersabda, 'Hampir tiba suatu masa apabila harta terbaik seorang Muslim ialah kambing-kambing yang digembalakannya di puncak gunung dan tempat turunnya hujan. Dia membawa agamanya menjauh daripada pelbagai fitnah.'
شرح مبسط
يعلّمنا الحديث أن المحافظة على الدين والابتعاد عن الفتن قد تكون أهم من كثرة المال أو مخالطة الناس في أوقات الخطر.
أسئلة للمراجعة
ما المال المذكور في الحديث؟ — الغنم
لماذا يبتعد الرجل إلى الجبال؟ — فرارًا بدينه من الفتن
حديث 3911
Sahih al-Bukhari 31 · Sahih Muslim 2888
Bahasa Indonesia
Dari al-Ahnaf bin Qais, ia berkata: Aku pergi untuk membantu seseorang, lalu aku bertemu Abu Bakrah. Ia bertanya, 'Ke mana engkau hendak pergi?' Aku menjawab, 'Aku hendak membantu seseorang.' Ia berkata, 'Kembalilah, karena aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: Apabila dua orang Muslim saling berhadapan dengan pedang mereka, orang yang membunuh dan yang terbunuh sama-sama berada di neraka.' Aku bertanya, 'Wahai Rasulullah, hal itu jelas bagi si pembunuh. Bagaimana dengan orang yang terbunuh?' Beliau menjawab, 'Sesungguhnya ia juga sangat ingin membunuh saudaranya.'
Bahasa Melayu
Daripada al-Ahnaf bin Qais, beliau berkata: Aku keluar untuk membantu seseorang, lalu aku bertemu Abu Bakrah. Beliau bertanya, 'Ke manakah engkau hendak pergi?' Aku menjawab, 'Aku hendak membantu seseorang.' Beliau berkata, 'Pulanglah, kerana aku mendengar Rasulullah ﷺ bersabda: Apabila dua orang Muslim saling berhadapan dengan pedang masing-masing, orang yang membunuh dan yang terbunuh kedua-duanya di dalam neraka.' Aku bertanya, 'Wahai Rasulullah, perkara itu jelas bagi si pembunuh. Bagaimana pula dengan orang yang terbunuh?' Baginda menjawab, 'Sesungguhnya dia juga sangat ingin membunuh saudaranya.'
شرح مبسط
يحذّر الحديث من الاقتتال المحرّم الذي يقصد فيه كل طرف قتل الآخر. وهو لا يعني أن كل من قُتل مظلومًا يأثم؛ بل العبرة هنا بنية العدوان والقتال المحرّم.
أسئلة للمراجعة
ما الذي يحذر منه الحديث؟ — الاقتتال المحرم بنية العدوان
هل يُساوى المظلوم المعتدى عليه بمن أراد القتل ظلمًا؟ — لا، الحديث فيمن قصد العدوان والقتل المحرم
كيف نحل الخلافات؟ — بالصلح والعدل وطلب المساعدة الآمنة
الدفعة السابقة · الصفحة الرئيسية